Сoleção de aforismos patrísticos com citação cotidiana.
Certa vez, alguns ladrões foram até um velho eremita e disseram: "Estamos levando tudo que está na sua cela." Ele respondeu: “Levem tudo o que precisarem, meus filhos”. Eles pegaram quase tudo que estava na cela e foram embora. Mas eles perderam um saquinho de dinheiro que estava escondido. O mais velho pegou-o e foi atrás deles, gritando: "Crianças! Vocês esqueceram alguma coisa!" Os ladrões ficaram surpresos. Não só não pegaram o dinheiro, mas devolveram tudo o que haviam levado. “Verdadeiramente”, disseram eles, “este é um homem de Deus”.
Isso aconteceu no século VI DC na Palestina. São João Moschos a registrou, junto com muitas outras histórias sobre monges ortodoxos, que ele ouviu em primeira mão. O velho monge não lia sermões para seus convidados indelicados. Ele não os repreendeu nem os ameaçou, nem conversou com eles. O que então fez com que os ladrões mudassem de ideia e corrigissem seu ato? Eles viram nele um tipo diferente de homem: um homem de Deus.
Somente um homem que é rico em Deus pode ser tão livre do apego às posses e ao dinheiro, que escravizaram a humanidade. Somente um homem enraizado em Deus pode preservar infalivelmente a paz e a magnanimidade quando confrontado com o mal manifesto.
Mas, acima de tudo, os ladrões ficaram tocados pelo amor que o mais velho lhes demonstrou. Somente um homem que se tornou semelhante a Deus pode demonstrar tal amor pelos bandidos que vieram para roubá-lo, de modo que possa sinceramente colocar os interesses deles acima dos seus. Isto não poderia ter acontecido se a fé dos monges tivesse sido confinada a rituais, coleções de regras e palavras bonitas sobre Deus, sem uma experiência real de vida em Cristo.
Os ladrões viram um homem em quem a palavra dos Evangelhos se tornara realidade. Na Igreja Ortodoxa, esses homens são chamados de Santos Padres. Ao longo de dois milénios, esta antiga Igreja esforçou-se por preservar precisamente aquela verdade recebida dos apóstolos, juntamente com a experiência de viver a comunhão com Deus. Portanto, a Igreja Ortodoxa também pôde dar à luz uma multidão de santos, que foram portadores desta experiência de vida celestial ainda na terra.
O livro que tens nas mãos foi compilado para permitir ao leitor tocar a experiência espiritual do Oriente cristão. Coletados aqui estão Three-Hundred Sayings de mais de cinquenta santos ortodoxos da Palestina, Síria, Egito, Grécia, Rússia, Sérvia, Montenegro e Geórgia. Como a Igreja Ocidental fez parte da família das Igrejas Ortodoxas durante os primeiros mil anos após o nascimento de Cristo, você também pode encontrar em nossa compilação os ditos de santos que viveram no território da Itália, Inglaterra, França e Túnis contemporâneas. Tudo isto faz parte da herança espiritual da Igreja Ortodoxa.
Não importa onde viveram, quando viveram ou quem eram, os santos ortodoxos falam de uma única realidade espiritual e, portanto, os seus ditos complementam-se harmoniosamente. No século XIX, Santo Inácio Brianchaninov fez esta observação: “Quando numa noite clara de outono contemplo os céus claros, iluminados por inúmeras estrelas que emitem uma única luz, então digo a mim mesmo: assim são os escritos dos santos padres. pais. Quando ouço um coro bem ordenado, em que diferentes vozes cantam um único hino em harmonia brilhante, então digo a mim mesmo: tais são os escritos dos pais." Acredito que esta pequena coleção de aforismos patrísticos será interessante e útil não apenas para os cristãos ortodoxos, mas também para todos que valorizam o que é genuíno.
Muito do que está reunido aqui me ajudou pessoalmente. Deu-me respostas a perguntas atormentadoras, permitiu-me pensar sobre os acontecimentos da minha vida de uma nova maneira. E então decidi, através deste livro, apresentar a vocês aquilo que me é caro.
Diácono George Maksimov. 8 de janeiro de 2011.
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