教父格言與日常引用的集合。
有一次，幾個小偷來到一位老隱士面前說：「你牢房裡的東西我們都拿走了。」他回答說：「孩子們，你們需要什麼就拿吧。」他們幾乎拿走了牢房裡的所有東西然後離開了。但他們錯過了藏起來的一小袋錢。老闆把它撿起來，追了上去，哭著說：「孩子們！你們忘了什麼！」盜賊們都驚呆了。他們不但沒有拿走錢，還把拿走的東西都退了回來。 “確實，”他們說，“這是一個神的人。”
這發生在西元六世紀的巴勒斯坦。聖約翰·莫斯霍斯（St. John Moschos）記錄了它，以及他親耳聽到的許多其他關於東正教僧侶的故事。老和尚不給不禮貌的客人念經。他沒有斥責他們或威脅他們，也沒有與他們交談。那麼，是什麼讓盜賊們改變了主意並改正了自己的行為呢？他們在他身上看到了一個不同的人：一個神的人。
只有一個在上帝裡富有的人才能擺脫對奴役人類的財產和金錢的依戀。只有植根於上帝的人，在面對明顯的邪惡時，才能始終保持和平與寬宏。
但最重要的是，小偷們被長老向他們表現出的愛心所感動。只有一個像上帝一樣的人，才能對那些來搶劫他的歹徒表現出這樣的愛，以至於他能夠真誠地將他們的利益置於自己的利益之上。如果修道士的信仰僅限於儀式、規則集和關於上帝的漂亮話語，而沒有真正體驗在基督裡的生活，那麼這一切就不可能發生。
竊賊們看到一個人，福音書的話語在他身上變成了現實。在東正教會中，這樣的人被稱為聖父。兩千年來，這個古老的教會一直努力保存從使徒那裡得到的真理，以及與上帝活潑相交的經驗。因此，東正教也能夠誕生出眾多的聖徒，他們在地上時就已經承載了這種天堂生活的體驗。
你手中的這本書是為了讓讀者接觸到基督教東方的靈性經驗而寫的。這裡收集了來自巴勒斯坦、敘利亞、埃及、希臘、俄羅斯、塞爾維亞、蒙特內哥羅、喬治亞等五十多位東正教聖人的Three-Hundred Sayings 。由於西方教會在基督誕生後的頭一千年裡一直是東正教大家庭的一部分，因此您還可以在我們的彙編中找到生活在當代意大利、英國、法國和突尼斯境內的聖人的言論。所有這一切都是東正教精神遺產的一部分。
無論他們生活在哪裡，生活在什麼時候，或者他們是誰，東正教聖徒們談論的是單一的精神現實，因此他們的言論和諧地相互恭維。十九世紀，聖依納爵‧布里安查尼諾夫（St. Ignatius Brianchaninov）做出了這樣的評論：「當在一個晴朗的秋夜，我凝視著晴朗的天空，被無數的星星照亮，發出一束光，然後我對自己說：這就是聖父們的著作。當我在夏日的一天，凝視廣闊的大海，覆蓋著許多不同的波浪，被一股風吹到一個盡頭，一個碼頭，然後我對自己說：這就是當我聽到一支秩序井然的合唱團，不同的聲音和諧地唱著一首讚美詩時，我對自己說：這就是祖先的著作。
這裡收集的大部分內容對我個人都有幫助。它給了我痛苦問題的答案，讓我能以新的方式思考我生活中的事件。因此我決定透過這本書向你們呈現我所珍視的東西。
喬治·馬克西莫夫執事。 2011 年 1 月 8 日。
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